تبریک آغاز سال 1388

آغاز سال  ۱۳۸۸و عید سعید نوروز

بر شما مبارک باد

نوروز در اسلام

نوروز در اسلام

همزمان‌ با ظهور اسلام،‌ بسیاری‌ از سنن‌ غلط‌ همانند آتش‌ پرستی‌ و منع‌ دفن‌ مردگان‌ از بین‌ رفت‌ ولی‌ نوروز به‌ عنوان‌ یك‌ جشن‌ ملی‌ باقی‌ ماند. حتی‌ پیشوایان‌ دینی‌ آن‌ را حیاتی‌ دوباره‌ بخشیدند و آن را به‌ دعا و نیایش‌ آراستند. دكتر شریعتی‌ در این‌ باره‌ می‌گوید: اسلام، نوروز را جلای‌ بیشتری‌ داد، شیرازه‌ بست‌ و آن‌ را با پشتوانه ‌ای‌ استوار از خطر زوال‌ در دوران‌ مسلمانی‌ ایرانیان‌ مصون‌ داشت... نوروز كه‌ با جان‌ ملیت‌ زنده‌ بود، روح‌ مذهب‌ نیز گرفت..

چون‌ نوروز شد، غسل‌ كن‌ و پاكیزه ‌ترین‌ جامه‌های‌ خود را خوشبو گردان‌ و در آن‌ روز ، روزه‌ بدار و چون‌ از نماز پیشین‌ فارغ‌ شدی، چهار ركعت‌ نماز بگزار و بعد از نماز، سجده‌ شكر به‌ جای‌ آور.

معلی ‌بن‌ خنیس‌ می‌گوید: در نوروز بر امام‌ صادق(ع) وارد شدم، فرمود: این‌ روز را می‌ شناسی؟ عرض‌ كردم‌ قربانت‌ گردم‌ این‌ روزی‌ است‌ كه‌ عجم‌ آن‌ را بزرگ‌ می ‌شمرند و به‌ یكدیگر هدیه‌ می‌ دهند.. حضرت‌ فرمودند: قسم‌ به‌ بیت‌ عقیق‌ كه‌ در مكه‌ است، این‌ نیست‌ مگر به‌ جهت‌ امری‌ قدیم‌ كه‌ برای‌ تو تفسیر می ‌كنم... نوروز روزی‌ است‌ كه‌..............................

 

لطفاً به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

میلاد پیامبر اکرم(ص) و امام صادق مبارک باد

میلاد با سعادت حضرت خاتم النبیین پیامبر اکرم(ص)

و ششمین امام بزرگوار حضرت امام  جعفر صادق (ع)

بر شما مبارک باد مبارک باد

آيا آفت‎ها، مصيبت‎ها، تفاوت‎ها و باقي شرور با عدالت الهي سازگاري دارد؟

آيا آفت‎ها، مصيبت‎ها، تفاوت‎ها و باقي شرور با عدالت الهي سازگاري دارد؟

پرسش :

آيا آفت‎ها، مصيبت‎ها، تفاوت‎ها و باقي شرور با عدالت الهي سازگاري دارد؟

پاسخ :
در مسئله ى عدل الهى چندين پرسش در باب تبعيض ها، تفاوت ها، فناها، نيستى ها، آفات، مصيبت ها، نقص ها و بلاها و ساير شرور طبيعى و غير طبيعى مطرح است كه در حد توان اين نوشتار به آنها خواهيم پرداخت. انديشمندان در حل اين شبهات دو روى كرد را انتخاب كرده اند:
نخستين روى كرد، از منظر درون دينى و ايمان دينى است كه عبارت است از اين كه خداوند عالم، قادر و حكيم است و هيچ يك از منشأها و انگيزه هاى ظلم، چون: عجز، نادانى، ناتوانى، عقده هاى روانى و مانند اين ها را ندارد; بنابراين، دليلى ندارد تا به كسى ظلم نمايد; و حكمت اين ناملايمات كه با عنوان شرور مورد بحث قرار مى گيرند، از دامنه ى علم ما خارج است. بدون شك فلسفه و حكمتى در آنها هست كه از ما پنهان اند.
روى كرد دوم، از منظر برون دينى و فلسفى است كه مشتمل بر جواب هاى ذيل است:

ادامه نوشته

سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) تسلیت باد

سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) 

بر عموم شیعیان و دوستداران آن حضرت تسلیت باد

نمونه سوال امتحان جبراني فلسفه پیش دانشگاهی - اسفند87

نمونه سوال امتحان جبراني هماهنگ فلسفه پیش دانشگاهی - اسفند87

برای دریافت سوال و راهنماي تصحيح امتحان هماهنگ جبرانی اول فلسفه پیش دانشگاهی  اسفند ماه 8۷

روی عبارت فلسفه پیش دانشگاهی راست کلیک کنید

و سپس save target as را انتخاب نموده و save کنید.

آيا با نفخ در صور همه مي‏ميرند، حتي ملائكه؟

پرسش :

آيا با نفخ در صور همه مي‏ميرند، حتي ملائكه؟ در اين صورت مرگ ملائكه به چه معني است؟

پاسخ :

‌در اين رابطه معمولاً آياتي مثل:"و يوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات و من في الارض الاَّ من شاءاللَّه..."(8) روزي كه در صور دميده مي‏شود آنان كه در آسمان و زمين هستند به بي‏تابي و فزع در مي‏آيند، جز آن‏كه خدا بخواهد.
و آيه: "و نفخ في الصور فصعق من في السموات و من في الارض الاَّ من شاءاللَّه ثم نفخ منه اخري فاذا هم قيام ينظرون"(9). و در صور دميده مي‏شود، آن‏گاه اهل آسمان و زمين همه مدهوش مي‏شوند جز آن‏كس كه خدا بخواهد. سپس بار ديگر در صور دميده مي‏شود، كه ناگهان همه به پا ايستاده و نگران و منتظر خواهند بود. اشاره مي‏شود.
در رابطه با اين آيات و چگونگي مرگ مخلوقات و پايان زندگي دنيا، نكاتي قابل ذكر است.
1- در آيات از لفظ "صعق" و "فزع" استفاده كرده نه "موت"، زيرا "موت" لفظي است كه بر خروج روح از بدن اطلاق مي‏شود، در حالي كه "صعق" و "فزع" همه موجودات آسمان و زمين (از جمله ملائكه و ارواح) را نيز شامل مي‏گردد؛ برخلاف "موت".
بنابراين، اگر مراد پرسش كننده عزيز از مرگ ملائكه، خارج شدن آن‏ها از عالم دنيا و وارد شدن به عالم آخرت باشد، پاسخ مثبت است، به اين معني كه ملائكه نيز با نفخ صور .................

لطفاً به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

سوال و راهنمای درس معارف اسلامی (1)جبرانی اول دوره ی پیش دانشگاهی اسفند ماه 8۷

نمونه سوال معارف (۱) پیش دانشگاهی

برای دریافت سوال و راهنماي تصحيح امتحان هماهنگ جبرانی اول دوره ی پیش دانشگاهی اسفند ماه 8۷

روی عبارت معارف (۱)  جبرانی پیش دانشگاهی راست کلیک کنید و

سپسsave target as را انتخاب نموده و save کنید.

نفخ صور چند بار انجام مى‏شود؟

نفخ صور چند بار انجام مى‏شود؟

كتاب: ترجمه الميزان، ج 17، ص 443

نويسنده: علامه طباطبايى

مقدمه:

يكى از وقايع روز قيامت نفخ صور است كه در آيات به آن اشاره شده است اما راجع به اينكه چند بار «نفخ صور» انجام مى‏پذيرد نظريات مختلفى است كه در اين مقاله، اين موضوع بررسى شده است.

"و نفخ فى الصور فصعق من فى السموات و من فى الأرض الا من شاء الله..."

ظاهر آنچه در كلام خداى تعالى در معناى نفخ صور آمده اين است كه اين نفخه دو بار صورت مى‏گيرد، يك بار براى اينكه همه جانداران با هم بميرند، و يك بار هم براى اينكه همه مردگان زنده شوند.و اين معنا از روايات وارده از ائمه اهل بيت (ع)، و بعضى از روايات وارده از طرق اهل سنت از رسول خدا (ص) برمى‏آيد، هر چند كه بعضى ديگر از ................................

 

لطفاً به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

برنامه امتحانات خرداد ماه سال 1388(داخل کشور)

  برای دریافت برنامه امتحانات خرداد ماه سال 1388(داخل کشور) روی آدرس زیر کلیک کنید:

http://aee.medu.ir/aee/aeeDocs/pages/barnameh88.doc

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی- 6

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی 

برای دریافت سوال و راهنماي تصحيح امتحان هماهنگ نیم سال دوم دوره‎ي پيش دانشگاهي- معارف اسلامی(۲) تجربی نوبت بعدازظهر- اردیبهشت۸۷

روی عبارت معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی راست کلیک کنید و

سپسsave target as را انتخاب نموده و save کنید.

سالروز شهادت امام علی بن موسی الرضا(ع) بر محبّان آن حضرت تسلیت باد

سالروز شهادت امام علی بن موسی الرضا(ع)

بر محبّان آن حضرت تسلیت باد

فشرده اى از زندگانى امام رضا عليه السلام

زادگاه
هشتمين پيشواى شيعيان امام على بن موسى الرضا عليه السلام در مدينه ديده به جهان گشود.

كنيه ها
ابوالحسن و ابوعلى (1)

لقبها
رضا، صابر، زكى ، ولى ، فاضل، وفى ، صديق، رضى ، سراج الله، نورالهدى ، قرة عين المؤمنين، مكيدة الملحدين، كفو الملك، كافى الخلق، رب السرير و رئاب التدبير(2).

مشهورترين لقب
مشهورترين لقب آن حضرت «رضا» است و در سبب اختصاص اين لقب گفته اند: «او از آن روى رضا خوانده شد كه در آسمان خوشايند و در زمين مورد خشنودى پيامبر خدا و امامان پس از او بود. همچنين گفته شده: از آن روى كه همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنود بودند. سرانجام، گفته شده است: ....................

لطفاً به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی- 5

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی 

برای دریافت سوال و راهنماي تصحيح امتحان هماهنگ نیم سال دوم دوره‎ي پيش دانشگاهي- معارف اسلامی(۲) تجربی نوبت صبح- اردیبهشت۸۷

روی عبارت معارف اسلامی پیش دانشگاهی راست کلیک کنید و

سپسsave target as را انتخاب نموده و save کنید.

سالروز رحلت پیامبر اکرم حضرت محمد(ص) و شهادت امام حسن مجتبي (ع) تسلیت باد

سالروز رحلت پیامبر اکرم حضرت محمد(ص)

و شهادت امام حسن مجتبي (ع) تسلیت باد

در سال يازدهم هجرت رسول اكرم (ص) در آخرين سفرحج (در عرفه)، در مكه و در غديرخم، در مدينه قبل از بيمارى و بعد از آن در جمع ياران و يا در ضمن ‏سخنرانى عمومى، با صراحت و بدون هيچ ابهام، از رحلت ‏خود خبر داد. چنان كه قرآن رهروان رسول خدا (ص) را آگاه ساخته بود كه ‏پيامبر هم در نياز به خوراك و پوشاك و ازدواج و وقوع بيمارى و پيرى مانند ديگر افراد بشر است و همانند آنان خواهد مرد. پيامبر اكرم (ص) يك ماه قبل از رحلت فرمود:

فراق نزديك شده و بازگشت ‏به سوى خداوند است. نزديك است فراخوانده شوم و دعوت حق را اجابت نمايم و من دو چيز گران در ميان شما مى ‏گذارم و مى ‏روم: كتاب خدا و عترتم، و خداوند لطيف و آگاه به من خبر داد كه اين دو هرگز از يكديگر جدا نشوند تا كنار حوض كوثر برمن ‏وارد شوند. پس خوب بينديشيد چگونه با آن دو رفتار خواهيد نمود."

در حجه ‏الوداع در هنگام رمى‏ جمرات فرمود: "مناسك خود را از من ‏فرا گيريد، شايد بعد از امسال ديگر به حج نيايم و هرگز مرا ديگر در اين جايگاه نخواهيد ديد."

روزى به آن حضرت خبر دادند كه .........................

لطفاً به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی-4

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی 

برای دریافت سوال و راهنماي تصحيح امتحان هماهنگ نیم سال دوم دوره‎ي پيش دانشگاهي- معارف اسلامی(۲) ریاضی نوبت بعداز ظهر - اردیبهشت۸۷

روی عبارت معارف اسلامی(۲)پیش دانشگاهی راست کلیک کنید و

 سپسsave target as را انتخاب نموده و save کنید.

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی-3

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی 

برای دریافت سوال و راهنماي تصحيح امتحان هماهنگ نیم سال دوم دوره‎ي پيش دانشگاهي- معارف اسلامی(۲) ریاضی نوبت صبح- اردیبهشت۸۷

روی عبارت معارف اسلامی پیش دانشگاهی راست کلیک کنید و

سپسsave target as را انتخاب نموده و save کنید.

حيات برزخي به چه كيفيتي است؟

پرسش :

حيات برزخي به چه كيفيتي است؟

پاسخ :

روح بعد از پايان زندگي دنيا در جسم لطيفي قرار مي‏گيرد كه از بسياري عوارض جسم مادي بر كنار است.
ولي از آن نظر كه شبيه اين جسم مادي است به آن بدن مثالي مي‏گويند. كه نه كاملاً مجرد است و نه مادي محض. بلكه يك نوع "تجرد برزخي" است. البته همانگونه كه درك حقيقت زندگي عالم آخرت براي ما اسيران زندان عالم ماده غير ممكن است، آگاهي از جهان برزخ به طور كامل نيز ممكن نيست چون جهاني است محيط بر دنيا و بالاتر از آن.
ولي با استناد به برخي از روايات و كلمات دانشمندان مي‏توان آن را به حالت خواب تشبيه كرد. در خوابهاي راستين روح انسان به نقاط مختلف پرواز مي‏كند و مناظري را مي‏بيند و لذت مي‏برد و گاه متألم مي‏شود.(1)
پس انسان داراي روح مجرد است و بعد از مرگ وارد عالم برزخ شده و تا قيامت در آنجا مي‏ماند و در اين مدت يا متنعّم به نعمتهاي برزخي است و يا معذّب به عذاب برزخي.
انسان در عالم برزخ زنده در سير و سلوك به سمت خداوند است با بدني مناسب با عالم برزخ كه خدا به او عطا كرده كه او همين شخص دنيائي است و از علم و شعور مناسب با آن عالم و بدن برخوردار است. بنابراين علم و آگاهي گاهي از راه درس خواندن و... فراهم مي‏شود و گاهي از راه تهذيب نفس و اين علم و حيات در برزخ وجود دارد.(2)
قرآن فرموده: برزخي هست كه گروهي در نعمت اند مثل شهداء(3) و گروهي در عذابند مثل فرعون...(4)
ولي وارد جزئيات آن نشده است، جزئيات را روايات مشخص كرده است.(5)
رواياتي دلالت بر نوعي حيات برزخي مي‏كنند كه...........................

لطفاً به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی-2

نمونه سوال معارف اسلامی(2) پیش دانشگاهی 

برای دریافت سوال و راهنماي تصحيح امتحان هماهنگ نیم سال دوم دوره‎ي پيش دانشگاهي- معارف اسلامی(۲) انسانی نوبت بعدازظهر- اردیبهشت۸۷

روی عبارت معارف اسلامی(۲)پیش دانشگاهی راست کلیک کنید و

سپسsave target as را انتخاب نموده و save کنید.

گذشت زمان در عالم برزخ

پرسش :

وقتي انسان وارد عالم برزخ مي شود و بايد تا قيامت در آنجا بماند، آيا اين مدت زمان طولاني و گذشت زمان را با روحش حسّ مي كند؟

پاسخ :

انسان با انتقال به برزخ از حقائقي آگاه مي شود و آن حقائق را با روحش كه يك نحوه اتّحادي با بدن مثالي دارد ادراك مي كند. مثلاً در هنگام مرگ متوجه مي شود كه امور دنيوي و آن رسوم و عاداتي كه در دنيا به آنها مقيّد بود اوهامي بيش نبوده است آنچه را كه ملك خود و مال خود مي دانسته و بدان تفاخر مي كرد، همه پوچ و هيچ شده اند و هيچ گونه اثري براي او ندارد. اگر رياستي داشته و به واسطه آن رياست بر ديگران تكبر مي ورزيده، الآن همه و همه به يكباره از بين رفتند و هيچ چيزي از آن تفاخر و تكبّر و رياست براي او باقي نمانده است.[1]
چون عالم برزخ عالمي است مجرّد از ماده لذا نسبت به عالم ماده (دنيا) از لطافت بيشتري برخوردار است، تأثير عذاب و لذت نعمات بر جان آدمي در برزخ به مراتب قوي تر از عالم دنياست درست شبيه عالم خواب كه مناظر زيبايي كه آدمي در خواب و رؤيا مي بيند گاهي بر زبان نمي آيد و مناظر وحشتناكي هم كه در خواب ديده مي شود گاهي نظيري در عالم دنيا ندارند.[2]
پس انسان در عالم برزخ حقايقي را ادراك مي كند، حال به اين نكته مي رسيم كه .........

لطفاً به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته