دینی و فلسفه

1- چه رابطه­ ای میان نیاز به « کشف راه درست زندگی » با سایر نیازهای بنیادین بشر وجود دارد ؟ [خ 85 - د87]

2- چرا پاسخ به نیازهای برتر انسان باید « همه جانبه » باشد ؟ [خ 89]

3- چرا پاسخ به نیازهای برتر انسان باید کاملاً درست و قابل اعتماد باشد ؟ [ش 88- ش90- خ92] 

4- کدام یک از نیازهای برتر انسان جامع نیازهای دیگر است ؟ [ش90]

5- پاسخ به نیازهای برتر باید چه ویژگی هایی داشته باشد؟ نام ببرید.(د93)

دو ویژگی لازم برای آن که پاسخ به نیازهای بنیادین انسان، پاسخی راهگشا و اطمینان بخش باشد، کدامند؟(ش94)

5- وسیلة فهم پیام الهی چیست ؟ [خ 85]

6- ترجمه و پیام آیۀ : « قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى » ( طه ،50 )[ش 85 - د 86 ]

7- دو چراغ راه که خداوند برای تشخیص درست هدف به انسان داده است ، کدامند ؟ [ش 89 ]

8- منظور از حجّت آشکار و حجّت نهان در کلام امام کاظم (ع) چیست ؟ [د 85-  خ 88]

9- چرا هدایت یک اصل عامّ و همگانی در نظام خلقت است ؟ [خ86-د91- ش92]

10- دو ویژگی انسان که در هدایت او تأثیر دارند ،کدامند ؟ [ش 87]

11- پیام آیۀ : « سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى * الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَ الَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى » ( اعلی 3-1 )[د 87]

-با توجّه به آیه « سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى * الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى.... » خداوند هر دسته از مخلوقات را متناسب با چه چیزی هدایت می کند؟ به این نوع هدایت چه می گویند؟(خ94)

12- ویژگیهایی که سبب تمایز بنیادین انسان با سایر موجودات می­شود را به طور کامل شرح دهید . [د 88]

13- خدای جهان ، خالقی( آفریدگاری) حکیم است ، یعنی چه ؟ [خ 90 ]

14- درستی یا نادرستی گزاره­ های زیر را  با (ص/ غ) مشخّص کنید .

انسان به کمک عقل خود بسیاری از مجهولات و مسائل را در می­یابد و پاسخ می­دهد . [ش90]

خداوند برای تشخیص هدف و راه رسیدن به آن، عقل را در درون وجود انسان و پیامبران را در بیرون قرار داده است. {م-91}

15- ترجمه کنید : « ... وَ قَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ... » (اعراف ، 43)[د90] 

16- هدایت عمومی را تعریف کنید . [د90] 

17- سه مورد از نیازهای بنیادین انسان را نام ببرید . [د90]

18- وقتی می گوییم«حرکت انسان اختیاری است» به چه معنا است؟{م91}

19- تکمیل کنید: برای تشخیص هدف و راه رسیدن به آن خداوند به انسان، دو چراغِ ........ در درون وجود او و ...........  در بیرون قرار داده است.(خ93)

کسی می تواند انسان را در پاسخگویی درست به نیازهای برتر رهنمون شود که آگاهی کاملی از............... انسان و چگونگی زندگی او در .................. داشته باشد.(خ95)

20- کوتاه­ترین و کامل­ترین عنوان را داخل پرانتز بنویسید:

خدای جهان آفریدگاری حکیم است، یعنی هر موجودی را برای هدفی معیّن خلق می­کند و برای رسدن به آن هدف هدایت می­فرماید.(                   ) (ش93)

21- «آگاهی از نحوه زندگی پس از مرگ» و« چگونه زیستن» به ترتیب مربوط به کدام نیاز برتر انسان است؟ (د94)

22- آفرینش بی هدف نشانه چیست؟(ش95)

1- علل آمدن پیامبران متعدّد را نام ببرید .  [خ85 - د86]

2- مصونیّت از گناه و خطا در پیامبران به چه صورتی است ؟ توضیح دهید . [ش85]

3- آیا مصونیّت از گناه در پیامبران به دلیل یک مانع بیرونی است یا با اختیار به سمت گناه نمی­روند ؟ توضیح دهید.[خ 87]

4- چرا عصمت در حوزة مسئولیّت های مربوط به رسالت ضروری است ؟ ( ذکر 2 مورد )[خ 86]

5- عالی­ترین درجة وحی مخصوص چه کسانی است و به چه معناست ؟ [ش86]

6- از عوامل جاودانگی شریعت پیامبر اکرم (ص) « حفظ قرآن کریم از تحریف » را توضیح دهید . [ش86]

7- معجزه ( اعجاز) را تعریف کنید . [خ85 - د86]

8- اگر خداوند یک دین برای انسانها فرستاده است ، پس چرا اکنون ادیان الهی مختلفی در جهان وجود دارد ؟ (ذکر یک مثال) [د85 ش90]

9- وحـی را تعریف کنید . [ش87- ش88- د89]

10- از محورهای اصلی برنامه دیـن واحـد دو مورد را بنویسید . [ش 87]

11- توضیح دهید چرا قرآن کریم به تکمیل و تصحیح نیاز ندارد ؟ [خ 88]

12- حدیث « نَحنُ مَعاشِرَ الاَنبیاءِ اُمِرنا اَن نُـکَلِّمَ النّاسَ عَلیَ قَدرِ عُقولِهِم » به کدام یک از علل آمدن پیامبران متعدّد اشاره دارد ؟ (خ89- د94)

13- ویژگی های دین اسلام که سبب انطباق آن با نیازهای متغیّر زمان می­شود را نام ببرید .[خ89- د90]

14- عواملی که سبب شد شریعت پیامبر اکرم (ص) جاویدان باشد را فقط نام ببرید . [ش 89 ]

15- درستی یا نادرستی گزاره­­های زیر را  با ( ص/ غ ) مشخص کنید .

پیامبران از چنان بینش عمیقی برخوردارند که به خطا و اشتباه گرفتار نمی­ شوند . [ش90]

محتوای اصلی دعوت پیامبران یکسان بوده است و همه ی آن ها آورنده ی یک دین بوده اند.[خ92]  

یکی از علل آمدن پیامبران متعدد، رشد تدریجی فکر و اندیشه و امور مربوط به آن مانند دانش و فرهنگ می باشد.(ش94)

16- از علل آمدن پیامبران متعدّد « از بین رفتن یا تحریف تعلیمات پیامبر پیشین » را توضیح دهید .[خ 90- د90]

17- مصون بودن پیامبران از ((گناه)) و ((خطا)) ناشی از چیست؟{م91}

18- منشا اصلی اختلاف و چند دینی از نظر قرآن کریم چیست؟[خ91- ش92 - خ93- ش95]

19- تکمیل کنید:

هر پیامبری دین الهی را متناسب با .................. برای قوم و دوره خود تبلیغ می کند. [د91]  

اگر معجزه پیامبر اکرم(ص) از نوع کتاب و علم و فرهنگ نبود، نمی توانست شاهدی ................ ایشان باشد.(خ93)

20- پیامبران چه زمانی می­توانند مسئولیت خود را به درستی انجام دهند؟(ش93)

21- کوتاه­ترین و کامل­ترین عنوان را داخل پرانتز بنویسید: (ش93)

به معنای القای معانی و معارف به قلب پیامبر از سوی خداوند و سخن گفتن خداوند و جبرئیل با اوست.(              )

22-: عبارت قرآنی « ... وَ قَالُوا کونوا هوداً او نَصاری تَهْتَدوا قِل بل مِلَّةَ ابراهیمَ حَنیفاً وَ ماکانَ مِنَ المُشرکینَ » را ترجمه کنید.(د92)

23- عصمت را تعریف کنید.(د93- ش94)

24- اگر پیامبری در مقام تعلیم و تبیین دین معصوم نباشد، چه پیامدی خواهد داشت؟(خ94)

25- چگونه با«وجود قوانین تنظیم کننده» احکام و مقررات اسلامی می تواند پاسخگوی نیازهای متغیّر زمان باشد؟(ش94)

26- با توجه به عبارت قرآنی«وَ ما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ »، چه کسی هدایت شده واقعی است؟(خ95)

27- با توجّه به عبارت قرآنی«اَللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ »، خداوند مسئولیّت پیامبری را بر عهده چه کسانی قرار می دهد؟(خ95)

28- اگر پیامبری در هنگام اجرای فرمان های الهی معصوم نباشد، چه پیامدی دارد؟(ش95)

1- اعجاز پیامبر اسلام اگر به زمان خودش اختصاص داشت ، چه مشکلی پیش می­آمد ؟ [د 85]

2- تحدّی را تعریف کنید . [ش85  ـ ش86 - د87 -  خ88 - د89 – ش90- د91]

3- توضیح دهید چگونه قرآن کریم « در عین نزول تدریجی ، انسجام درونی » دارد ؟ [خ86]

4- جنبه­های اعجاز قرآن کریم را نام ببرید . [ش86- د87]

5- « تازگی و شادابی دائمی » از ویژگیهای محتوایی و معنایی قرآن را توضیح دهید . [د86]

6- چرا قرآن کریم کتاب دیروز ، امروز و فرداهای انسانهاست ؟ [ش88]

7- توضیح دهید آیا قرآن که پانزده قرن پیش نازل شده می ­تواند پاسخگوی نیازهای بشر امروزی باشد ؟ [خ 87]

8- از ویژگی های محتوایی و معنایی قرآن کریم « جامعیّت و همه­ جانبه بودن » را شرح دهید . [ش89 ]

9- ترجمه کنید : « وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادعوا شُهَداءَ کُم » ( بقره ،23 ) [ش87- د88 (با پیام)- ش90- د90- ش92]

10- موزون بودن در کلمات و رسایی در تعبیرات مربوط به کدام یک از جنبه­ های اعجاز قرآن کریم است ؟ [خ88]

11- تکمیل کنید : نفوذ خارق العادّة قرآن کریم در افکار و نفوس ازجنبه های ........ اعجاز این کتاب آسمانی است .[خ89]

جنبه های اعجاز قرآن کریم، یکی .................. و دیگری ..................... است.(ش93)

از موضوعات زیبا و شگفت انگیز در رابطه با ............ قرآن کریم، عرضه آن توسط پیامبری ............ بود.(خ94)

12- ویژگی مهمّ قرآن کریم را بنویسید . [خ90]

13- چرا خداوند معجزة پیامبر اسلام (ص) را از نوع کتاب قرار داده است ؟[د90]

چرا معجزه پیامبر اکرم(ص) از نوع کتاب و علم و فرهنگ بود.(د94)

14- عبارت قرآنی«قُل اطیعوا اللهَ و الرَّ سولَ فَاِن تَوَلَّوا فَانَّ اللهَ لا یُحِبُّ الکافرینَ»(آل عمران 32) را ترجمه کنید.{م91-د93}

15- اگر معجزه پیامبر اکرم(ص) از نوع کتاب و علم نبود، چه مشکلی پیش می آمد؟{م91}

16- با توجه به عبارت قرآنی «وَلَو کان مِن عِند غَیرالله لَوَجدوا فِیه اختلافاً کثیراً» (نساء 82) دلیل الهی بودن قرآن چیست؟ [خ 91]

17-«موزون بودن کلمات و رسایی تعبیرات» بیانگر کدام جنبه از اعجاز قران کریم است؟[خ 91]

18- ترجمه کنید : « فَاِنْ لَم تَفعَلوا وَ لَن تَفعَلوا فَاتَّقوا النّارَ الَّتی وَقودُهَا النّاسُ وَالحِجارةُ » ( بقره ،24 ) [خ 92]

19- آیه شریفه «اَفلایَتَدَبَّرونَ القَرآنَ وَلَو کان مِن عِند غَیرالله لَوَجدوا فِیه اختلافاً کثیراً» به کدام یک ار ویژگی های اعجاز محتوایی قرآن اشاره دارد؟(خ93)

20- آسان ترین راه برای غیر الهی نشان دادن اسلام وقرآن کریم چیست؟(ش93)

21- درستی یا نادرستی گزاره­­های زیر را  با ( ص/ غ ) مشخص کنید :

« رسایی در معنا با وجود ایجاز و اختصار» از جنبه های اعجاز محتوایی قرآن کریم است. (ش94)

از ویژگی های محتوایی قرآن کریم«موزون بودن کلمات و رسایی تعبیرات» می باشد.(د94)

جامعیّت قرآن به گونه ای است که فقط از امور معنوی و رابطه انسان با خدا سخن می گوید.(خ95)

22-بر اساس عبارت قرآنی« وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ...........» کسی که می پندارد قرآن کریم از جانب خدا نیست، برای اثبات ادعای خود چه باید بکند؟(ش95)

1- طاغوت را تعریف کنید . [خ 85- خ86- د 86- ش87- د 88- ش89 – د90- خ 92- خ93]

2- قلمروهای رسالت پیامبر (ص) را نام برده ، بنویسید آیه « ... یَتلو عَلَیهِم آیاتِهِ و یُزَکِّیهِم و یُعَلِّمُهُمُ الکِتابَ و الحِکمَةَ ... » به کدام یک از آنها اشاره دارد ؟ [ش85]

3-  قلمروهای رسالت پیامبر (ص) را نام ببرید . [د 85- ش87- ش90-خ91- ش92]

4- ترجمه کنید : « لَقَد مَنَّ اللهُ عَلَی المؤمِنینَ اِذ بَعَثَ فیهِم رَسولاً مِن اَنفُسِهِم » ( آل عمران ، 164) [خ 88]

5- تکمیل کنید :

 در اسلام ، کسانی را که فرمان و قانونشان نشأت گرفته از قرآن نیست .......... می­ نامند . [ش88]

مراجعة به « طاغوت » و انجام دستورهای وی بر مسلمانان ............. است . [خ90]

اولین و معتبرترین مرجع علمی برای فهم عمیق آیات الهی ........ و.......... است. [خ 91- ش94]

مشاهده عالم غیب و ماورای طبیعت، شفای بیماران، دفع خطر از انسان مربوط به ..................... پیامبر است.(د94)

6-  ولایت ظاهری از قلمروهای رسالت پیامبر اکرم (ص) را توضیح دهید . [خ89]

7- دو دلیل از دلایل نیازمندی جامعه اسلامی به ولایت و حکومت اسلامی را نام ببرید . [ش90]

8- درستی یا نادرستی گزاره­های زیر را  با ( ص/ غ ) مشخّص کنید .

ولایت و سرپرستی جامعه برای اجرای قوانین الهی را ولایت معنوی می­ گویند . [د89]

گفتار و رفتار پیامبر (ص) اوّلین و معتبرترین مرجع علمی برای فهم عمیق آیات الهی است . [خ90- ش95]

9- قاعده« نفی سبیل» را تعریف کنید. ؟(ش93- د94- خ95)

10- برترین مقام پیامبر(ص) چیست؟

11- منظور از«ولایت معنوی» پیامبر چیست؟

12- منظور از «هدایت معنوی» چیست؟

13- میزان بهره­مندی انسان­ها از هدایت معنوی به چیزهایی بستگی دارد؟

14- کدام یک از گزینه های ستون سمت چپ به گزینه های ستون سمت راست مربوط می باشد؟(خ95)

1- تعلیم و تبیین جزئیات احکام و قوانین توسط پیامبر(ص)   الف- دریافت و ابلاغ وحی

                                                                           ب- مرجعیّت دینی

15- با توجّه به عبارت قرآنی«اَللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ .......» چه کسانی می توانند از تاریکی ها به سوی نور درآیند؟(ش95)

1- ترجمه و پیام آیه : « يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ... » ( مائده ، 67 )[خ85-د87- ش89- د90]

2- دو مورد از نکاتی را که پیامبر اکرم (ص) در ارتباط با قرآن و اهل بیت (ع) در حدیث « ثقلین » بیان فرمودند ، بنویسید. [ش85]

3- ترجمه و پیام آیه : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ ... » ( نساء ، 59)[د85]

4- یک پیام آیه : « اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ و یُطَهِرَکُم تَطهیراً » ( احزاب 34 ) را بنویسید.[خ86- ش87- د88]

5- حدیث « مَن کُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلیٌ مَولاهُ » دربارة چه واقعه ­ای است ؟ [ش86]

6- بر اساس حدیث ثقلین دو چیز گرانبها که پیامبر (ص) پس از رحلت خود برای مردم به جا گذاشتند چه بود و دربارة آنها چه سفارش فرمود ؟ [د86]

7- پیام حدیث : « مَن ماتَ وَ لَم یَعرِف اِمامَ زَمانِهِ ماتَ میتَةً جاهِلیَّةً » را بنویسید . [خ 87- ش88]

8- نام آیۀ : « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ . » را بنویسید . (مائده ، 55 ) ( بیان مصداق آیه )[خ 88- د89 ]

9- چرا نیاز به امام پس از پیامبر نه تنها از بین نمی­رود ، بلکه بیشتر هم می­ شود ؟ [خ90 ]

10- درستی یا نادرستی گزاره های زیر را  با ( ص/ غ ) مشخص کنید .

تعیین جانشین رسول خدا با هدایت و راهنمایی خدا بوده وخداوند ائمّة اطهار(ع)را به این مقام برگزیده است. [د90 و م91]

11- چرا تنها خداوند می تواند فرد شایسته امامت را معرفی کند؟[خ 91]

12- آیۀ : « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ . » ( مائده 55)را ترجمه کنید و بنویسید به چه موضوعی اشاره دارد؟[د 91]

13- حدیث « مَن کُنتُ مَولاهُ ..................................... » را تکمیل کنید.(ش92- د92- د94)

14- آیه ی« اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ ......................................  و یُطَهِرَکُم تَطهیراً »  را تکمیل کنید.( احزاب 34 ) [خ92 ]

15- حدیث : « مَن ماتَ وَ لَم یَعرِف........ زَمانِهِ ماتَ میتَةً ......... » را تکمیل کنید.(خ93- ش95)

16- آیۀ شریفۀ: « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ .......... وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ ............ . » را تکمیل کنید.(ش93)

آیه شریفه« إِنَّمَا ............ وَ رَسولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ ............» را تکمیل کنید.(خ95)

17- تکمیل کنید: لازمه جانشینی رسول خدا(ص)، .................... کامل و ..................... از گناه و اشتباه است.(خ93)

حضرت فاطمه زهرا(س) جزء ................... است و دارای علم و عصمت کامل می باشند و پیروی از کلام و رفتار ایشان بر همه مسلمانان واجب است.(خ95)

18- با توّجه به حدیث شریف ثقلین « اِنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ ..... » در چه صورتی مسلمانان گمراه نمی شوند؟(ش93)

19- منظور از«حَجَّه البلاغ» و«حَجَّه الوداع» چیست؟

1- از سخن پیامبر اسلام (ص) : « من شهر علمم و علی درِ آن است ، هر کس می­خواهد به این علم برسد ، باید از درِ آن وارد شود . » چه نکاتی به دست می­ آید ؟ ( ذکر دو مورد) [د90]

2- جملات زیر را با کلمات مناسب تکمیل کنید.

 - کلمه «شیعه» در قرآن کریم به معنای ....... به کار رفته است. {م91}

مقام و منزلت حضرت علی(ع) نزد خدا و رسول اکرم(ص) به سبب ........... بی نظیر و ......... بی مانند ایشان است.[خ 91]

وقتی امیرمؤمنان به حکومت رسید، بازگشت به ....................... را سرلوحه کار خود قرار داد.

3- چرا رسول خدا(ص) به صورت های گوناگون فضائل حضرت علی(ع) را برای مردم بیان می کردند. {م91}

4- کدام باورهای مشترک، زمینه ساز وحدت بین مسلمانان است؟[خ 91]

5- مقام و منزلت حضرت علی(ع) نزد خدا و رسول اکرم(ص) به سبب چیست؟[د 91]

6- «شیعه» در لغت به چه معنا می باشد؟(ذکر دو معنا) (خ92 - د92)

7- نکاتی را که از حدیث« اَنَا مَدینَةُ العِلمَ وَ عَلیٌّ بابُها فَمَن اَرادَ العِلمَ فَلیَأتِها مِن بابِها» به دست می آید، بنویسید.    (دومورد کافی است) [ش92] 

8- درستی یا نادرستی گزاره های زیر را  با ( ص/ غ ) مشخص کنید :

دفاع منطقی از اعتقادات نه تنها سبب تفرقه و جدایی نمی شود، بلکه دل ها را به یکدیگر نزدیک می کند. [د 91]

یکی از ویژگی های ممتاز امیرمؤمنان علی(ع)، عدالت خواهی و دفاع ازمظلومان بود.(د92)

باورهای مشترک، مانند اعتقاد به خدا، پیامبر اکرم(ص)، قرآن و قیامت زمینه ساز وحدت میان مسلمانان است.(ش95)

9- چرا پیامبر اکرم(ص) از همان ابتدای رسالت تلاش می کرد حضرت علی را به مردم معرفی کند؟

10- اولین کسی که عنوان شیعه را به کار برد؛ چه کسی است؟

11- مقصود از این سخن پیامبر که« علی با حق است وحق با علی است» چه می باشد؟

12- چرا مظلومان و ستمدیدگان، در نقاط مختلف جهان اسلام شیفته حضرت علی(ع) شدند و به رهبری ایشان دل بستند؟(ش93)

13- باتوجه به لزوم حفظ وحدت مسلمانان باید بر چه اساسی از اعتقادات خود دفاع منطقی نمایند؟(خ 93)

14- برای حفظ همبستگی و وحدت میان مسلمانان باید به چه نکاتی توجّه کنیم؟ دو نکته ذکر کنید.

15- پیامبر اکرم(ص)با توجّه به شرایط فرهنگی و اجتماعی زمان خود و پیش بینی فعالیّت های خودسرانه طالبان قدرت، جهت جلوگیری از این فعالیت ها چه اقداماتی انجام دادند؟(د94)

16- بر اساس حدیث« کونُوا لَنا زَيْناً وَ لا تَکونُوا عَلَيْنا شَيْناً »شیعه با عمل خود سبب چه چیزی می شود؟(خ95)

17- چرا برای مردم واجب است که از دانش حضرت علی(ع) بهره ببرند و مطابق نظر ایشان عمل کنند؟(خ95)

18- علّت تمجیدهای فروان رسول اکرم(ص) از حضرت علی(ع) چه بود؟(ش95)

1- دو مورد از مسایلی که پس از رحلت پیامبر(ص) موجب تحریف در معارف اسلامی و جعل احادیث ایشان شد را بنویسید . [خ85]

2- تفاوت اساسی حکومت بنی­امیّه و بنی­عبّاس با رهبری رسول خدا (ص) در چه چیزهایی بود ؟ ( ذکر دو مورد )[ش85- ش90-ش92]

3- دو مورد از اشکالات اساسی که به سبب ممنوعیّت نوشتن احادیث پیامبر اکرم (ص) ( نگهداری حدیث از طریق حافظه ) به وجود آمد را بنویسید . [د 85 - ش 86- ش 87- ش 89–  ش90- خ92]

4- چگونه پس از رحلت رسول خدا (ص) ظهور شخصیّتها و الگوهای غیرقابل اعتماد افزایش یافت؟ [خ87]

5- دو مورد از مسائل و مشکلات سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی پس از رحلت پیامبر (ص) را بنویسید.(4 مورد ) [د 87- ش88- خ90- د91]

6- کدام یک از مشکلات سیاسی ـ اجتماعی باعث شد که با فاصله گرفتن از زمان پیامبر اکرم (ص) شخصیّت های اصیل اسلامی به انزوا کشیده شوند ؟ توضیح دهید . [د 88]

7- چرا ممنوعیّت نوشتن احادیث پیامبر (ص) پیروان ائمّه (ع) را از منبع مهمّ هدایت بی­ بهره نکرد ؟ [د90]

- چرا اشکالات ممنوعیّت نوشتن احادیث پیامبر(ص) برای پیروان ائمه اطهار(ع) پیش نیامد؟(ش95)

8- مشکلات و مسائل سیاسی و اجتماعی و فرهنگی دوره پس از رحلت پیامبر (ص) را نام ببرید. {م91}

9- چگونه عالمان وابسته به قدرت ، سعی در تحریف معارف اسلامی داشتند؟ [خ 91]

10- پیامدهای زیانبار تحریف معارف اسلامی و جعل احادیث پیامبر اکرم(ص) و نقل داستانهای خرافی در باره پیامبران  توسط برخی از علمی وابسته به قدرت و اهل کتاب را بنویسید.(خ93)

11- درستی یا نادرستی گزاره های زیر را  با ( ص/ غ ) مشخص کنید :

پس از رحلت رسول خدا (ص)، نظام حکومت اسلامی که بر مبنای« امامت» طراحی شده بود، تحقّق نیافت.(ش93) 

خطر انحراف از مسیر الهی و دور شدن از جامعه توحیدی، حتّی برای جامعه­ ای که به دست پیامبر هم بنا شده، وجود دارد. (خ93)

12- جملات زیر را با کلمات مناسب تکمیل کنید:

پس از رحلت رسول خدا (ص)، نظام حکومت اسلامی طراحی شده بر مبنای ................ ، تحقّق نیافت و فقط در یک دوره کوتاه، عالی ترین نمونه انسانی آن توسط ................. به همه نسل های تاریخ عرضه شده است. (د94)

در نتیجه خروج جریان رهبری از مسیر ..............، جانشینی رسول خدا(ص) به دست کسانی افتاد که با آن حضرت با ......................... مبارزه کرده بودند.(خ95)

13- کدام یک از گزینه های ستون سَمت چپ به گزینه های سَمت راست مربوط می باشد؟(د94- خ95)

1- ورود جاهلیّت در لباسی جدید به زندگی اجتماعی مسلمانان      الف)تربیت شخصیت های اسلامی

 2- عدم وجود الگوهای دارای ارزش های الهی                 ب)تبدیل حکومت عدل نبوی به سلطنت قیصری و کسرایی

                                                                   ج) ظهور شخصیّت ها و الگوهای غیر قابل اعتماد

                                                                            د) مراجعه به عالمان دین و تبعیت از آن ها

14- پس از رحلت پیامبر(ص) تحقق نیافتن نظام حکومت اسلامی که بر مبنای امامت طراحی شده بود، چه دستاوردی داشت؟(ش95)

1- تقیّه را تعریف کنید . [خ85- د85 - د87- د88 – خ 91- ش92]   

2- امامان بزرگوار ما « در مجاهده برای حکومت عدل » از چه اصولی تبعیت می کردند ؟ ( نام ببرید . ) [ش85]

3- امامان (ع) از دو جهت با حاکمان زمان خود مبارزه می­کردند، آن دو جهت چیست؟توضیح دهید. [خ86- د91]

یا ائمّة اطهار(ع)درراستای ولایت ظاهری از چه جهاتی با حاکمان زمان خود مبارزه می­

کردند؟توضیح دهید.[د90- ش93)

4- چرا ائمّة معصومین (ع) در مجاهده از اصل « آگاهی بخشی به مردم » تبعیّت می­ کردند ؟ [ش 86- د87- د 90]

5-  ترجمه کنید : « ... قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ... » (شوری ، 23)[د86- خ87]( فقط پیام آیه)

6- نام دو کتاب حدیث که در آن سخنان رسول خدا (ص) و ائمّة اطهار (ع) گِرد آمده است را بنویسید . [خ87]

7-گِردآورندگان کتابهای حدیثی مقابل را بنویسید .     الف) کافی :      ب) الاستبصار :  [خ90]

8- اقدامات مربوط به مرجعیّت دینی امامان (ع) را نام ببرید .(4 مورد) [خ 88- ش90- خ92] 

9- از مسئولیّتهای مقام امامت « ولایت معنوی امامان (ع) » را شرح دهید . [خ 89]   

10- هریک از عبارات سَمت راست با کدام یک از عبارات سَمت چپ (مسئولیّتهای مقام امامت ) ارتباط دارند ؟[ش89- د 93]

1- اقدام برای حفظ سخنان و سیرة پیامبر (ص) 

الف) اقدامات مربوط به مرجعیّت دینی

2- پاسخ به نیازهای مؤمنان از طریق معنوی و غیبی 

ب ) مجاهده در راستای ولایت ظاهری

3- تربیت شخصیّتهای اسلامی  

ج ) ولایت معنوی امامان (ع)

4- آگاهی بخشی به مردم

11- با توجه به عبارت قرآنی« قُل لا اَسالُکُم عَلَیهِ اَجراً الّا المَوَدَّهَ فی القُربی.....» (شوری 23) پیامبر(ص) چه چیزی را پاداش رسالت خود بیان می کنند؟{م91}

12- جملات زیر را با کلمات مناسب تکمیل کنید. {م91}

 ائمه اطهار (ع) راه رهایی مسلمانان از دست حاکمان طاغوتی و مشکلات اجتماعی را ....... می دانستند. {م91}

امامان بزرگوار می کوشیدند آن بخش از اقدامات و مبارزات خود را که دشمن به آن حساسیت دارد، در قالب............. به پیش ببرند.(دی92)

13- درست یا نادرست بودن گزاره های زیر را با (ص/غ)مشخص کنید: [خ- 91]

ائمه اطهار (ع) راه رهایی مسلمانان از دست حاکمان طاغوتی و مشکلات اجتماعی را آگاه شدن آنان می دانستند. [خ 91]

حضرت علی(ع) پس از این که از حقّ مسلّم خود در رهبری جامعه اسلامی محروم ماند، برای حفظ نظام نوپای اسلامی سکوت پیشه کرد. (د94)

حضور سازنده و فعّال و اظهار نظر در باره مسائل نو و و تبیین معارف اسلامی از اقدامات مرجعیّت دینی ائمه اطهار(ع) برای مسلمانان بود.(خ95)

14- کدام یک از گزینه های ستون سمت چپ به گزینه های ستون سمت راست مربوط می باشد؟(خ93- ش95)

15- چرا ائمه اطهار(ع) روش های یکسانی برای مبارزه با حاکمان زمان خود انتخاب نکردند؟ (د93)

16- کدام یک از گزینه های ستون سمت چپ به گزینه های ستون سمت راست مربوط می باشد؟(د94)

1-انتقال آداب زندگی پیامبر(ص) به فرزندان توسط امام علی(ع) و حضرت زهرا(س)    الف) انتخاب شیوه درست مبارزه

2- راه رهایی مسلمانان از دست حاکمان طاغوتی                             ب) تعلیم و تفسیر قرآن کریم

3- مبارزه بر اساس تقیّه                                                  ج) اقدام برای حفظ سخنان و سیره پیامبر(ص)

                                                                               د) آگاهی بخشی به مردم

17- پاسخ درست را تشخیص دهید:

کدام یک به ترتیب شیوه مبارزاتی امام سجاد، امام صادق، امام موسی کاظم(علیهم السلام)است(خ95)

الف- تدریس معارف اصیل اسلامی، پایه گذاری مدارس علمی، تداوم مبارزه در قالب تقیّه

ب- تجدید بنای سازمان تشیّع، توسعه مدارس علمی، تداوم مبارزه در قالب تقیّه