دینی و فلسفه

سوال وراهنمای تصحيح امتحان نهايی درس فقه واصول دوره‌ی پیش دانشگاهی علوم و معارف اسلامی در خرداد 95

برای دریافت سوال وراهنمای تصحيح امتحان نهايی درس فقه واصول دوره‌ی پیش دانشگاهی علوم و معارف اسلامی در خرداد 95 روی عبارت فقه و اصول کلیک کنید.

+ نوشته شده در پنجشنبه چهارم شهریور ۱۳۹۵ ساعت 11:43 توسط جمال انصاری نیا |

سوال و راهنمای تصحیح امتحان نهایی معارف اسلامی- دین و زندگی دوره‌ی پیش دانشگاهی شهریور 95

برای دریافت سوال و راهنمای تصحیح امتحان نهایی معارف اسلامی- دین و زندگی دوره‌ی پیش دانشگاهی شهریور 95 روی عبارت معارف اسلامي (مسلمانان ) کلبک کنید.

+ نوشته شده در پنجشنبه چهارم شهریور ۱۳۹۵ ساعت 10:55 توسط جمال انصاری نیا |

سؤال و راهنماي تصحيح امتحان نهايي دین و زندگی 3 شهریور 95

برای دریافت سؤال و راهنماي تصحيح امتحان نهايي دین و زندگی 3 شهریور 95 روی عبارت

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي و اصول عقايد۲(شيعيان) کلیک کنید.

+ نوشته شده در پنجشنبه چهارم شهریور ۱۳۹۵ ساعت 10:51 توسط جمال انصاری نیا |

دریافت دفترچه سوالات آزمون سراسری سال 1395

1	سوالات گروه آزمايشي علوم رياضي و فني (ساعت 14:30 روز پنج شنبه مورخ 1395/4/24)	دفترچه عمومي	دفترچه فرهنگ و معارف اقليت هاي ديني و زبان هاي خارجي غير انگليسي	دفترچه اختصاصي
2	سوالات گروه آزمايشي علوم انسانی (ساعت 14:30 روز پنج شنبه مورخ 1395/4/24)	دفترچه عمومي	دفترچه فرهنگ و معارف اقليت هاي ديني و زبان هاي خارجي غير انگليسي	دفترچه اختصاصي	دفترچه اصول و عقاید فقه
3	سوالات گروه آزمايشي هنر (ساعت 21:30 روز پنج شنبه مورخ 1395/4/24)	دفترچه عمومي	دفترچه فرهنگ و معارف اقليت هاي ديني و زبان هاي خارجي غير انگليسي	دفترچه اختصاصي
4	سوالات گروه آزمايشي علوم تجربی (ساعت 14:30 روز جمعه مورخ 1395/4/25)	دفترچه عمومي	دفترچه فرهنگ و معارف اقليت هاي ديني و زبان هاي خارجي غير انگليسي	دفترچه اختصاصي	دفترچه بهیاری
5	سوالات گروه آزمايشي زبانهای خارجی (ساعت 20:30 روزجمعه مورخ 1395/4/25)	دفترچه عمومي	دفترچه فرهنگ و معارف اقليت هاي ديني و زبان هاي خارجي غير انگليسي	دفترچه اختصاصي زبان انگلیسی	دفترچه اختصاصی زبان آلمانی و فرانسه
6	سوالات خارج از كشور(ساعت 16:00 روز شنبه 1395/4/26)	دفترچه عمومی	دفترچه اختصاصي گروه آزمايشي علوم انساني	دفترچه اختصاصي گروه آزمايشي علوم تجربی	دفترچه اختصاصي گروه آزمايشي علوم رياضي	دفترچه اختصاصي گروه آزمايشي هنر
6	سوالات خارج از كشور(ساعت 16:00 روز شنبه 1395/4/26)	دفترچه اختصاصي گروه آزمايشي زبان	دفترچه فرهنگ و معارف اقليتهاي ديني و زبانهاي خارجي غيرانگليسي	دفترچه علوم انساني (اصول عقايد و فقه)	دفترچه علوم تجربی (بهياري)	دفترچه اختصاصی زبان آلمانی و فرانسه

+ نوشته شده در شنبه بیست و ششم تیر ۱۳۹۵ ساعت 6:0 توسط جمال انصاری نیا |

عید سعید فطر مبارک باد

+ نوشته شده در چهارشنبه شانزدهم تیر ۱۳۹۵ ساعت 10:59 توسط جمال انصاری نیا |

کتاب منطق پایه دهم متوسطه دوم

برای دانلود کل کتاب منطق پایه دهم متوسطه دوم روی عبارت زیر کلیک کنید:

کل کتاب منطق 915.33 کیلوبایت

+ نوشته شده در چهارشنبه نهم تیر ۱۳۹۵ ساعت 16:34 توسط جمال انصاری نیا |

محل و حالت ضربت خوردن امیر مومنان و وصیت مهم حضرت در لحظه های پایانی

محل و حالت ضربت خوردن امیر مومنان و وصیت مهم حضرت در لحظه های پایانی

از جمله مسائلی که زیاد مطرح می شود درباره شهادت امام امیرمومنان علیه السلام محل وحالت ضربت خوردن حضرت است ؛ در این باره تحقیقی تاریخی صورت گرفته که مورد توجه قرار می گیرد :
در این باره دو نوع گزارش در تاریخ وارد شده است ، دسته ای از گزارش ضربت وترور را در هنگام ورود بر مسجد نوشته اند که ابن ملجم در ورودی کمین کرد وهنگام ورود وقتی که خفتگان را به نماز بیدار می کرد ناگهان اقدام به ترور نمود [1]؛ دسته ای دیگر برآنند که ابن ملجم در مسجد خوابیده بود وحضرت وقتی از کنارش می گذشت اورا بیدار کرد برای نماز وخود پس از گفتن اذان تا اجتماع مردم به نافله صبح مشغول گردید ؛ دراین هنگام ابن ملجم مرادی ضربتی بر فرق حضرت وارد نمود[2] گزارش دیگر این است که على علیه السلام رو به سوى مسجد نهاد ودر ماذنه اذان صبح را اعلام فرمود وبه پیامبر صلوات فرستاد و بعد داخل مسجد شد و خفتگان را برای نماز بیدار نمود و سپس به محراب رفت و به نمازایستاد ورکعتی از نمازخواند چون به سجده رفت عبدالرحمن بن ملجم منتظر شد تا به سجده دوم رفت دراین هنگام با شمشیر زهر آلود در حالی كه شعار خوارج درجنگ صفین را فریاد می‌زد «لله الحكم لا لك یا على » ضربتى به سر مبارك آن حضرت فرود آورد و شمشیر او بر محلى كه سابقا شمشیر عمرو بن عبدود بر آن خورده بود اصابت نمود و فرق مباركش را تا پیشانى شكافت و ابن ملجم و همراهانش گریختند اما گروهی از یاران آنان را دستگیر کردند[3].
ابوالفتوح رازی در تفسیر خود نوشته در نخستین رکعت ودرهنگام قرائت سوره انبیاء که 11آیه از این سوره را خوانده بود که ابن ملجم اورا ترور کرد.[4] البته این گزارش تفسیری منافاتی با روایت امام سجاد ندارد چون مفسر قصد داشت بیان کند که امام به جای سوره 11آیه از انبیاء را دراین روز خوانده است ؛ ظاهرا ادامه را ایشان گزارش نداده است که امام پس از رکوع به سجده رفت ودرسجده ترورشد.
براساس روایتی از امام سجاد(ع) وقتی حضرت درحالت سجده بود ، ابن ملجم ضربتی بر سر مبارک زد واورا ترورنمود ؛[5]
با توجه به گزارشهای مختلف که مورخین ومحدثین بزرگ نوشته اند بویژه روایت معتبری که از امام سجاد (ع) رسیده است به یقین ترور درهنگام نماز واقع شد چون ابن ملجم خود می دانست در این حالت است که می تواند کار خود را به درستی انجام دهد ؛ بویژه اینکه درحالتی که امام کاملا فارغ از خود است واین حالتی بود در نماز وحالت خاص آن که امام داشت وآن حالت سجده بود وگرنه او را درحالت عادی جرئت نداشت به امام نزدیک شود بویژه اینکه برخی نوشته اند که امام اورا نیز به نماز بیدار کرد ؛ درگزارش نقل شده از مجلسی اینگونه است که وی پس از اینکه امام به محل نماز رسید درپشت ستونی که به امام نزدیک بود رفت ودرحین سجده دوم ،ضربتی سخت بر سر مبارک وارد کرد وامام را ترور نمود .
نتیجه : ترور وقتی صورت گرفته است که امام توجهی به اطراف نداشته وبه یقین هنگام ورود به مسجد نبوده ودرحال نماز بوده است ؛احتمال به یقین درحال سجده دوم در رکعت اول بوده است.
لازم به یاد آوری است شهادت امام پس از دوروز از ترور بود نه همان روز ، روز 19 ترورشد و روز 21 به شهادت رسید ؛

آخرین وصیت امیر مومنان (علیه السلام)
از ساعتی که علي ضربت خورد تا ساعتی که جان به جان آفرين تسليم کرد، کمتر از چهل و هشت ساعت طول کشيد، اما علي اين فرصت را از دست نداد: دقيقه اي از پند و نصيحت و راهنمايي خودداري نکرد؛ وصيتي در بيست ماده به اين شرح تقرير کرد و نوشته شد:
«بسم الله الرحمن الرحيم. اين آن چيزي است که علي پسر ابوطالب وصيت مي کند. علي به وحدانيت و يگانگي خدا گواهي مي دهد. و اقرار مي کند که محمد بنده و پيغمبر خداست؛ خدا او را فرستاده تا دين خود را بر دين هاي ديگر غالب گرداند. همانا نماز و عبادت و حيات و ممات من از آن خدا و براي خداست. شريکي بر او نيست. من به اين امر شده ام و از تسليم شدگان خدايم.
«فرزندم حسن! تو و همة فرزندان و اهل بيتم و هر کس را که اين نوشتة من به او برسد، به امور ذيل توصيه و سفارش مي کنم:
1. تقواي الهي را هرگز از ياد نبريد، کوشش کنيد تا دم مرگ بر دين خدا باقي بمانيد.
2. همه با هم به ريسمان خدا چنگ بزنيد، و بر مبناي ايمان و خداشناسي متفق و متحد باشيد، و از تفرقه بپرهزيد؛ پيغمبر فرمود: اصلاح ميان مردم از نماز و روزة دائم افضل است و چيزي که دين را محو مي کند فساد و اختلاف است.
3. ارحام و خويشاوندان را از ياد نبريد، صلة رحم کنيد که صلة رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مي کند.
4. خدا را؛ خدا را! دربارة يتيمان، مبادا گرسنه و بي سرپرست بمانند.
5. خدا را! خدا را! دربارة همسايگان، پيغمبر آن قدر سفارش همسايگان را کرد که ما گمان کرديم مي خواهد آن ها را در ارث شريک کند.
6. خدا را! خدا را! دربارة قرآن، مبادا ديگران در عمل به قرآن بر شما پيشي گيرند.
7. خدا را! خدا را! دربارة نماز نماز پاية دين شما است.
8. خدا را خدا را! دربارة کعبه خانة خدا، مبادا حج تعطيل شود که اگر حج متروک بماند مهلت داده نخواهيد شد و ديگران شما را طعمة خود خواهند کرد.
9. خدا را! خدا را! دربارة جهاد در راه خدا، از مال و جان خود در اين راه مضايقه نکنيد.
10. خدا را! خدا را! دربارة زکات، زکات آتش خشم الهي را خاموش مي کند.
11. خدا را! خدا را! دربارة ذرية پيغمبرتان، مبادا مورد ستم قرار بگيرند.
12. خدا را! خدا را! دربارة صحابه و ياران پيغمبر، رسول خدا دربارة آن ها سفارش کرده است.
13. خدا را! خدا را! دربارة فقراء و تهيدستان، آن ها را در زندگي شريک خود سازيد.
14. خدا را! خدا را! دربارة بردگان، وزیردستان که آخرين سفارش پيغمبر دربارة اين ها بود.
15. کاري که رضاي خدا در آن است در انجام آن بکوشيد و به سخن مردم ترتيب اثر ندهيد.
16. با مردم به خوشي و نيکي رفتار کنيد، چنان که قرآن دستور داده است.
17. امر به معروف و نهي از منکر را ترک نکنيد؛ نتيجة ترک آن اين است که بدان و ناپاکان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند کرد، آن گاه هر چه نيکان شما دعا کنند دعاي آن ها مستجاب نخواهد شد.
18. بر شما باد که بر روابط دوستانه ميان خود بيفزاييد، به يکديگر نيکي کنيد، از کناره گيري از يکديگر و قطع ارتباط و تفرقه و تشتت بپرهيزيد.
19. کارهاي خير را به مدد يکديگر و اجتماعاً انجام دهيد، و از همکاري در مورد گناهان و چيزهايي که موجب کدورت و دشمني مي شود بپرهيزيد.
20. از خدا بترسيد که، کيفر خدا شديد است.
خداوند همة شما را در کنف حمايت خود محفوظ بدارد، و به امت پيغمبر توفيق دهد که احترام شما و احترام پيغمبر خود را حفظ کنند. همة شما را به خدا مي سپارم. سلام و درود حق بر همة شما».
پس از اين وصيت ديگر سخني جز، لا اله الا الله، از علي شنيده نشد، تا جان به جان آفرين تسليم کرد.[6]

پی نوشت ها:
[1] .شیخ مفید ؛ الارشاد ؛ قم ،آل البیت 1416، ج1ص9؛طبرسی اعلام الوری،ترجمه ساکتانتشارات اساطیر،1388 ،ص381
[2] .اربلی،کشف الغمه ،ج1،ص584
[3] .مجلسی،بحارالانوار،ج42،ص281
[4] . ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان في تفسيرالقرآن، آستان قدس رضوی ،1408،ج‏15، ص: 388.
[5] . شیخ طوسی، امالی ، ص650
[6]. مقاتل الطالبيين، 44 ـ 28؛ کامل ابن اثير، جلد 3، 197 ـ 194؛ مروج الذهب مسعودي، جلد 2، ص44 ـ 40؛ اسدالغابة جلد 4، و بحار، ج9، چاپ تبريز.